فقه و حکمرانی حزبی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

|نسخه الکترونیکی=  

}}

فیرحی شناخت مسئله حزب را بر عهده عرف دقیق و تخصص‌گرا می‌داند و معتقد به تحول موضوع حزب از زمان صدر اسلام تاکنون است. به باور او، حزب صحیح به اعتبار جوامع در حال گذار و جوامع دموکراتیک امری نسبی است. نویسنده کتاب، رقابت‌های حزبی را ذیل نظریه بازی‌ها در فقه تحلیل می‌کند و برای حکم‌شناسی حزب، آن را با حقوق نوعی، مالکیت ملی و قرارداد جمعی پیوند می‌زند.  فیرحی بر این باور است که فقط حکمرانی حزبی ظرفیت تجمیع اراده شهروندان مسلمان، برای تبدیل احکام اجتماعی شریعت به قوانین قابل اجر را دارد. ارتباط متقابل قانون انتخابات و قانون اساسی کشورها با حکمرانی حزبی ادعای دیگر نویسنده در این کتاب است.