۲٬۶۴۵
ویرایش
لقاح مصنوعی (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها
←لید
(←عربی) |
(←لید) |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
|[[تزریق داخل رحمی]] • [[تزریق خارج رحمی]] • [[باروری پس از مرگ]] • [[رحم جایگزین]] • [[کودکان آزمایشگاهی]] • [[اهدای تخمک]] • [[اهدای جنین]] | |[[تزریق داخل رحمی]] • [[تزریق خارج رحمی]] • [[باروری پس از مرگ]] • [[رحم جایگزین]] • [[کودکان آزمایشگاهی]] • [[اهدای تخمک]] • [[اهدای جنین]] | ||
}} | }} | ||
[[لقاح مصنوعی]] به | [[لقاح مصنوعی]] در مقابل لقاح طبیعی قرار دارد و به مواردی اطلاق می‌شود که باروری در غیر صورت طبیعی خود -که لقاح بین اسپرم مرد و تخمک زن از راه آمیزش است - محقق می‌شود. در صورتی که باروری به وسیله تقویت اسپرم مرد یا تخمک زن صورت گیرد، بین فقها در صحت آن هیچ تردیدی نیست. ولی در صورتی که ترکیب انجام شود نظرات مختلفی از جهت جواز و یا عدم جواز وجود دارد. این روش باروری گاه بین زوج و زوجه است و گاه نیر نطفه به رحم زنی دیگر منتقل می‌شود که به آن [[اجاره رحم]] یا [[رحم جایگزین]] گفته می‌شود. [[رحم جایگزین (منابع مطالعاتی)|منابع مطالعاتی اجاره رحم]] معمولاً با منابع مطالعاتی تلقیح مصنوعی هم‌پوشانی دارند. ولی مسائل و احکام این دو لزوماً یکی نیست. تشکیل نطفه در فضای خارج از رحم نیز از روش‌های باروری مصنوعی است که ممکن است با استفاده از اسپرم شوهر یا مردی بیگانه باشد. همه این روش‌ها گاه ممکن است پس از مرگ صاحب اسپرم استفاده شود. | ||
آنچه در فقه معاصر به دنبال پاسخ آن هستیم: آیا تلقیح مصنوعی شرعا جایز است؟ طفل متولد شده با این روش منسوب به کیست؟ جواز یا عدم جواز لقاح مصنوعی در تمام صورت‌های احتمالی است یا تفصیل دارد؟ | |||
منابع ذیل در راستای پاسخ به سؤالات فقهی و حقوقی گردآوری شده است. | |||
== درختواره موضوعی == | == درختواره موضوعی == | ||