پذیره در اجاره زمین وقفی (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها

پذیره در اجاره زمین وقفی (منابع مطالعاتی) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۲

۴۷۵ بایت اضافه‌شده ، ۳۰ ژانویه

بدون خلاصۀ ویرایش

Salehi

مدیران

۵٬۰۴۳

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{منابع مطالعاتی}}
-[[پذیره در اجاره زمین وقفی]] وجهی است که متولی موقوفه در ابتدای انعقاد قرارداد اجاره‌ عرصه‌های وقفی از مستأجر می‌تواند اخذ کند. فقیهان اهل سنت این مسئله را تحت عنوان حِکر بررسی کرده‌اند. مهم‌ترین اثر پذیره ایجاد حق اولویت برای مستأجر و ایجاد محدودیت در حدود مالکیت موقوف‌علیهم است. برخلاف وقف، پذیره ریشه‌ای در فقه ندارد و تنها در قانون به آن اشاره شده است. حق پذیره بعد از انقلاب در قانون تشکیلات و‌ اختیارات سازمان حج و اوقاف و امور خیریه مصوب ۶۳/۱۰/۲ به رسمیت شناخته شده که به سه صورت ابتدایی، انتقالی و اهدایی تقسیم می‌شود. حق پذیره ابتدایی وجهی است که به هنگام اجاره دادن اراضی موقوفه در مقابل حق تملک اعیان برای مستاجر، به نفع موقوفه اخذ می‌شود. حق پذیره انتقالی به هنگام نقل و انتقال رقبات دریافت خواهد شد. حق پذیره اهدایی نیز وجهی است که به هنگام استیجار قانونی به موقوفه تقدیم یا اهدا می‌گردد.
+[[پذیره در اجاره زمین وقفی]] وجهی است که متولی موقوفه در ابتدای انعقاد قرارداد اجاره‌ عرصه‌های وقفی از مستأجر اخذ کند. فقیهان اهل سنت این مسئله را تحت عنوان عقد الحَکر بررسی کرده‌اند. مهم‌ترین اثر پذیره ایجاد حق اولویت برای مستأجر و ایجاد محدودیت در حدود مالکیت موقوف‌علیهم است. برخلاف وقف، پذیره ریشه‌ای در فقه ندارد و تنها در قانون به آن اشاره شده است. حق پذیره بعد از انقلاب در قانون تشکیلات و‌ اختیارات سازمان حج و اوقاف و امور خیریه مصوب ۶۳/۱۰/۲ به رسمیت شناخته شده که به سه صورت ابتدایی، انتقالی و اهدایی تقسیم می‌شود. حق پذیره ابتدایی وجهی است که به هنگام اجاره دادن اراضی موقوفه در مقابل حق تملک اعیان برای مستاجر، به نفع موقوفه اخذ می‌شود. حق پذیره انتقالی به هنگام نقل و انتقال رقبات دریافت خواهد شد. حق پذیره اهدایی نیز وجهی است که به هنگام استیجار قانونی به موقوفه تقدیم یا اهدا می‌گردد.
 سازمان اوقاف و امور خیریه به منظور حفظ ‌وقفیت ملک، قراردادهای اجاره بلند مدت با شرط ضمنی پرداخت مبلغ مشخصی تحت عنوان پذیره طراحی کرده است که علاوه بر تامین منافع موقوف علیهم، موقوفه را از حالت وقف خارج نمی‌سازد. این اقدام در آستان قدس رضوی تحت عنوان حق تقدیمی اجرا شده است.
-بعد از روشن شدن ماهیت پذیره و انواع آن، در فقه معاصر به دنبال پاسخ این سؤالات هستیم که: پذیره به لحاظ فقهی از چه جایگاهی برخوردار است و آیا برای آن می‌توان سابقه‌ای فقهی بیان کرد؟ آیا شبیه نهاد پذیره عناوینی در فقه اسلامی وجود دارد؟ آیا امکان اخذ پذیره از باب اجاره بلند مدت و از باب اجاره تراکم وجود دارد؟ عنوان [[سرقفلی (منابع مطالعاتی)|سرقفلی]] با پذیره چه نسبتی دارد؟
+بعد از روشن شدن ماهیت پذیره و انواع آن، در فقه معاصر به دنبال پاسخ این سؤالات هستیم که: پذیره به لحاظ فقهی چه جایگاهی دارد و آیا برای آن می‌توان سابقه‌ای فقهی بیان کرد؟ آیا شبیه نهاد پذیره عناوینی در فقه اسلامی وجود دارد؟ آیا امکان اخذ پذیره از باب اجاره بلند مدت و از باب اجاره تراکم وجود دارد؟ عنوان [[سرقفلی (منابع مطالعاتی)|سرقفلی]] با پذیره چه نسبتی دارد؟
+پژوهشگران فقهی این عقد را عقدی مستقل و قراردادی خصوصی دانسته‌اند که اگر مخالف صریح قانون نباشد، نافذ است.
 == کتاب ==
@@ خط ۱۹: / خط ۲۱: @@
 # ادلۀ عقد معین پذیره‌نویسی در وقف در فقه و حقوق اسلامی با مطالعۀ تطبیقی، حمیدرضا بهروزی‌زاد، [[فصلنامه پژوهش حقوق خصوصی]]، شماره ۴۰ دوره ۱۱، ۱۴۰۱ش.[https://jplr.atu.ac.ir/article_15204_d06429d9046949fcabd04bb848086907.pdf لینک مقاله]
 # تحلیل حقوقی فقهی پذیره در اجاره زمین وقفی، علیرضا باریکلو و هادی کریمی، [[دو‌فصلنامه آموزه‌های فقه مدنی]]، شماره ۲۲ دوره ۱۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1605951476-9836-22-5.pdf لینک مقاله]
+# تحلیل فقهی - حقوقی مشروعیت حق تقدیمی،  مرتضی مرادی گلستانی و محسن رزمی، ماهنامه دادرسی، شماره ۱۲۸، ۱۳۹۷ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1371499/ لینک مقاله]
 # درنگی در جایگاه قانونی پذیره و اهدایی، مهدی ندافیان، فصلنامه داخلی کانون وکلای دادگستری خراسان، شماره ۱۴، ۱۳۹۴ش.[http://www.vakilmodafemag.ir/article_53070_b3de6317e6e8ca3b54157379051ac9fd.pdf لینک مقاله]
 # بررسی مبنای فقهی حقوقی حق پذیره (حق تقدیمی)، عبدالرضا اصغری و فرزاد بهشتی توندری، دو‌فصلنامه آموزه‌های فقه مدنی، شماره ۶، ۱۳۹۱ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20130807165543-9836-9.pdf لینک مقاله]
@@ خط ۵۷: / خط ۶۰: @@
 # أحكام عقد الحكر في الفقه الإسلامي مقارناً بما عليه العمل في المملكة العربية السعودية، صالح بن سليمان بن حمد الحويس الموسى، رسالة دكتوراه، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة أم القرى، مکة المکرمة، السعودیة، ۱۴۲۸ق.[https://www.quranicthought.com/ar/books/أحكام-عقد-الحكر-في-الفقه-الإسلامي-رسال/ لینک دانلود]
 # عقد الحكر في القانون الجازئري والفقه الإسلامي، مايدي أمينة وداد ذوادية، کارشناسی ارشد، كلية الحقوق والعلوم السياسية، جامعة زیان عاشورا بالجلفة (الجزایر)، ۲۰۱۶م. [http://dspace.univ-djelfa.dz:8080/xmlui/bitstream/handle/123456789/2540/%d8%b9%d9%82%d8%af%20%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%83%d8%b1.pdf?sequence=1&isAllowed=y لینک دانلود]
+[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۲]]