۲٬۶۴۵
ویرایش
←لید
(←لید) |
(←لید) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{منابع مطالعاتی|[[سقط جنین معلول]] {{*}} [[سقط جنین نامشروع]] {{*}} [[سقط جنین برای حفظ جان مادر]] {{*}} [[کاهش جنین]]}} | {{منابع مطالعاتی|[[سقط جنین معلول]] {{*}} [[سقط جنین نامشروع]] {{*}} [[سقط جنین برای حفظ جان مادر]] {{*}} [[کاهش جنین]]}} | ||
[[سقط جنین]] به معنای از | [[سقط جنین]] به معنای سلب حیات از جنین در رحم مادر است. عنوان اولی از منظر فقیهان حرمت سقط جنین است که مستلزم وجوب پرداخت دیه می‌شود. اما در موارد خاصی که در فقه به آن اشاره شده مجاز است. از این موارد می‌توان به توقف حیات مادر بر سقط اشاره کرد. | ||
با این حال گسترش علم و فناوری پرسش‌های تازه‌ای را در این موضوع برابر فقه اسلامی ایجاد کرده است. این پرسش‌ها ناشی از امکان تشخیص بیماری‌ها و خطرهای متوجه مادر و کودک است که در گذشته میسور نبود. آیا سقط جنین به احتمال معلولیت آن مجاز است؟ اگر مجاز است آیا فرقی بین معلولیت جسمی و عقلی وجود دارد؟ آیا سقط جنینی که از راه غیر مشروع ایجاد شده مجاز است؟ آیا اکراه مادر بر سقط جنین او را از مسؤلیت کیفری معاف می‌کند؟ جنین‌های آزمایشگاهی در این خصوص چه حکمی دارند؟ اگر در رحم چند جنین وجود داشته باشد که ادامه حیات آنها مستلزم سقط بعضی دیگر باشد حکم چیست؟ | |||
این موضوع و موضوعاتی مانند امکان [[تلقیح مصنوعی]] و شکل‌گیری تعداد زیادی [[کودکان آزمایشگاهی|جنین در خارج از رحم]] نیز موضوعی تازه است که به پزشکان امکان [[انتخاب جنین]] یا کاستن از تعداد آنها را می‌دهد. | |||
فقیهان در مواجهه با این فروعات جدید در برخی موارد سقط جنین را مجاز و در برخی موارد ناروا دانسته‌اند. منابع ذیل در این موضوع جمع‌آوری شده است. | |||
==کتاب‌ها== | ==کتاب‌ها== | ||