کاربر:Khoshnudi/صفحه تمرین
الگو:جعبه اطلاعات یار امام (ع) عمر بن ابی‌سلمه مخزومی عُمَر بن أبی‌سَلَمِه مَخزومی ...
معرفی و جایگاه
عُمَر بن عبدالله قرشی مخزومی فرزندخوانده پیامبر(ص) بود.[۱] پدرش أبوسلمه عبدالله بن عبدالأسد، برادر رضاعی و صحابی پیامبر(ص) و مادرش ام‌سلمه بود[۲] که پس از شهادت عبدالله در جنگ بدر به سال سوم هجری قمری[۳] با حضرت محمد(ص) ازدواج کرد.[۴] در رجال برقی و شیخ طوسی نام او عَمْرو ضبط شده است[۵]
جایگاه نزد ائمه (ع)
در منابع تاریخی عُمَر را از شیعیان و اصحاب امام علی(ع) برشمرده‌اند. او و برادرش محمد به توصیه مادرشان (ام سلمه) در جنگهای جمل،[۶] نهروان و صفین حضور داشتند. امام علی بعد از جنگ نهروان، او را به امارت فارس و بحرین منصوب کرد.[۷] به نقل سید رضی در کتاب نهج البلاغه او به سال ۳۸ هجری قمری کارگزار امام علی (ع) در بحرین بود.[۸][۹][۱۰] امام علی قبل از جنگ صفین، در نامهای ضمن اظهار رضایت از عملکرد عُمَر، حکمرانی بحرین را به شخص دیگری سپرد و از او به عنوان کسی که مایه دلگرمی است برای شرکت در جنگ صفین و نبرد با شامیان دعوت کرد. پس از جنگ صفین او همراه با علی (ع) به کوفه بازگشت و حدود یک سال در کنارش ماند. به نقل الفتوح، عُمَر شخصی فاضل و عابد و عاقل بود.
بنابر نقل تاریخ‌نویسان عُمَر بعد از شهادت امام علی(ع) از شیعیان امام حسن و مخالفین با معاویه بود. او مورد اعتماد و وثوق امام حسن بود که در معاهده صلح با معاویه حضور داشت و از جمله شاهدان عینی آن واقعه بود.[۱۱]
طبق نقل علمای رجال و حدیث‌نگاران او حافظ قرآن بود و روایاتی از پیامبر(ص) نقل کرده است.[۱۲] و در سلسله راویان حدیث کساء، غدیر خم و ائمه اثنا عشر قرار دارد.
زندگی‌نامه
به نقل منابع تاریخی، عُمَر در حبشه به دنیا آمد[۱۳] ولی برخی منابع محل تولد او را مدینه دانسته‌اند.[۱۴] در سال تولد او نیز اختلاف است و کتاب الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تولد او را سال دو هجری قمری ضبط کرده است.[۱۵] اما در کتاب سیر اعلام النبلاء، نقل الاستیعاب را ناصحیح دانسته و سال تولد عُمَر بن عبدالله را دوسال یا بیشتر، قبل از هجرت نگاشته است.[۱۶] در رجال برقی و شیخ طوسی نام او عمرو ضبط شده است.[۵]
به نقل کتاب الاستیعاب، او هنگام رحلت پیامبر، نُه سال داشت. کتاب سیر اعلام النبلاء عُمَر را بزرگترین فرزند ابی‌سلمه دانسته و برای او یک برادر به نام سلمه و دو خواهر به نامهای زینب و دره معرفی کرده است.[۱۷] در منابع رجال شیعی برای او برادری به نام محمد نیز ذکر شده است. به نقل ذهبی او عمر زیادی کرد و بزرگ قبیله بنی‌مخزوم شد[۱۸] و در سال ۸۳ هجری در عصر حکومت عبدالملک مروان درگذشت[۱۹] و در بقیع به خاک سپرده شد.
نامه تمجید و دعوت امام علی(ع) از عمر بن ابی‌سلمه
- تغییر_مسیر الگو:جعبه گفتاورد
امام علی (ع) در نامهای به عمر بن ابی سلمه مخزومی که والی بحرین بود، او را عزل کرده و نعمان بن عجلان زرقی را به جای او منسوب کرد.
مضمون نامه چنین است که:
ای عُمَر تو وظیفه خویش در امارت بحرین را به خوبی انجام دادی و امانتی که به تو سپرده بودم را ادا کردی. اینک قصد لشکرکشی به شام را دارم و دوست دارم که تو هم با من باشی زیرا از کسانی هستی که در جهاد با دشمن و برپای نگهداشتن دین، به تو دلگرم هستم.
قبل از شریف رضی ابن واضح در تاریخ خود ج ۲ ص ۱۹۰ و بلاذری در کتاب انساب الاشراف ص۱۵۹ آنرا نقل کرده‌اند[۲۰].[۲۱]
پانویس
منابع
- إبن عبدالبِر، یوسف بن عبدالله، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق: علی محمد البجاوی، بیروت، دارالجیل، چاپ اول، ۱۴۱۲ق/۱۹۹۲م.
- ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، بیروت، مؤسسة الرسالة، چاپ ۱۰، ۱۴۱۴ق.
[رده:کارگزاران حکومت امام علی]] [رده:سپاهیان امام علی در جنگ صفین]] [رده:سپاهیان امام علی در جنگ جمل]] [رده:سپاهیان امام علی در جنگ نهروان]] [رده:یاران امام علی]] [رده:تابعین]] [رده:مخاطبان نامه‌های امام علی]] [رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ج]] [رده:مدفونان در بقیع]]
نقش بزه دیده در ارتکاب جرم و تعیین مجازات از منظر فقه امامیه، حنفی، حقوق کیفری افغانستان و ایران
پارسای داخل کشور
کارشناسی ارشد
1401
پدیدآور: حبیب الله صالحی استاد راهنما: محمدرضا کمیلی
جامعه المصطفی العالمیه، مجتمع آموزش عالی مشهد مقدس
بررسی تأثیر اشتباه در انتساب فعل قتل به قاتل از منظر فقه امامیه و قانون مجازات اسلامی پارسای داخل کشور دکتری تخصصی (PhD) 1401 پدیدآور: الهام صالحی استاد راهنما: علی اکبر جهانی استاد مشاور: سعید ابراهیمی دانشگاه مازندران، دانشکده الهیات و معارف اسلامی
جرائم جنگی علیه اشخاص از منظر فقه اسلامی و حقوق بین‌الملل پارسای داخل کشور کارشناسی ارشد 1401 پدیدآور: محمد زبده استاد راهنما: حسین حقیقت پور استاد مشاور: امیر مقامی دانشگاه یزد، پردیس علوم انسانی و اجتماعی - دانشکده الهیات
امکان سنجی تغییر در قلمرو پوشش از منظر فقه با تاکید برعرف و شرایط عصری پیشنهاده کارشناسی ارشد 1401 پدیدآور: رضوان عسکری استاد راهنما: عبدالرضا محمد حسین زاده استاد مشاور: مرتضی عرب استاد مشاور: صدیقه نیک طبع دانشگاه شهید باهنر کرمان، دانشکده حقوق و الهیات https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/c14fa728fed123d599b40a0898a62332
مرزبندی اعتراضات خیابانی با محاربه و بغی و بررسی احکام فقهی و حقوقی آن پیشنهاده کارشناسی ارشد 1401 پدیدآور: سارا بامری استاد راهنما: محمدرضا کیخا استاد مشاور: حسین خدایار دانشگاه سیستان و بلوچستان، دانشکده الهیات و معارف اسلامی https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/05490b05577131aa1bb5b1e542b36af2
خسارت معنوی حاصل ازشبیه سازی انسان درعصرحاضرازمنظرنظام حقوقی ایران و فقه امامیه پیشنهاده کارشناسی ارشد 1401 پدیدآور: لعیاسادات صالحی استاد راهنما: امین رستم زاده استاد مشاور: لیلا سلیمانی موسسه آموزش عالی آفاق، دانشکده اقتصاد و علوم انسانی https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/950a595cc18de5a79716182bf9b83eb8
نقش امر به معروف و نهی از منکر مردم نسبت به دولت در تأمین امنیت ملی از منظر فقه اسلامی پارسای داخل کشور دکتری تخصصی (PhD) 1401 پدیدآور: محمد کاظم ابراهیمی استاد راهنما: سیدسجاد ایزدهی استاد مشاور: ناصر نیکخو امیری جامعه المصطفی العالمیه، مجتمع آموزش عالی فقه - مدرسه عالی فقه تخصصی https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/3883c1d01fdfdebdf8334c2021a696de
بررسی مستندات منع تبعیض نژادی از منظر فقه اسلامی و حقوق بین‌الملل پارسای داخل کشور سطح چهار حوزه علميه 1401 پدیدآور: محمد رضا کمالی استاد راهنما: محسن قدیر استاد مشاور: محمدمهدی کریمی‌نیا جامعه المصطفی العالمیه، مجتمع آموزش عالی فقه - مدرسه عالی فقه تخصصی https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/9865a1889b226d286e0ad66a4188e24d
امکان سنجی جرم‌انگاری افساد فی‌الارض در فضای‌مجازی از منظر فقه و حقوق ایران
پیشنهاده
دکتری تخصصی (PhD)
1401
پدیدآور: مصطفی شیبانی استاد راهنما: محمدرضا رحمت استاد راهنما: محمّدمهدی برغی استاد مشاور: حمید روستائی صدرآبادی
دانشگاه میبد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی
قلمرو تعدد نکاح منقطع از منظر فقه امامیه و حقوق ایران
پیشنهاده
کارشناسی ارشد
1401
پدیدآور: زهره محبی فر استاد راهنما: میثم تارم استاد مشاور: عبدالرضا محمد حسین زاده استاد مشاور: حجت عزیز الهی
دانشگاه شهید باهنر کرمان، دانشکده حقوق و الهیات
حجاب الزامی از دیدگاه فقه امامیه و حقوق موضوعه ایران و نگرش دانش آموزان مدارس دخترانه متوسطه آموزش و پرورش ناحیه پنج تبریز پارسای داخل کشور کارشناسی ارشد 1401 پدیدآور: نقی زارعی استاد راهنما: عبدالرضا لطفی استاد مشاور: رضا الهامی استاد مشاور: شهروز نعمتی دانشگاه تبریز، دانشکده الهیات و علوم اسلامی
بررسی اندیشه ی سیاسی فقهای معاصر نجف اشرف: واکاوی نسبت فقه و سیاست پیشنهاده کارشناسی ارشد 1401 پدیدآور: محمود عبداللهی استاد راهنما: علی علی‌حسینی دانشگاه اصفهان، دانشکده علوم اداری و اقتصاد
خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۶۲۹ «جلسه ۱» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۰۱ «جلسه ۲» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۰۳ «جلسه ۳» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۰۴ «جلسه ۴» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۰۵ «جلسه ۵» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۰۸ «جلسه ۶» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۰۹ «جلسه ۷» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۱۰ «جلسه ۸» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۱۲ «جلسه ۹» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۱۵ «جلسه ۱۰» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۱۶ «جلسه ۱۱» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۱۷ «جلسه ۱۲» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۱۸ «جلسه ۱۳» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۱۹ «جلسه ۱۴» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۲۲ «جلسه ۱۵» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۲۳ «جلسه ۱۶» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۲۴ «جلسه ۱۷» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۲۵ «جلسه ۱۸» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۲۹ «جلسه ۱۹» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۷۳۰ «جلسه ۲۰» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۰۱ «جلسه ۲۱» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۰۲ «جلسه ۲۲» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۰۳ «جلسه ۲۳» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۰۶ «جلسه ۲۴» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۰۷ «جلسه ۲۵» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۰۸ «جلسه ۲۶» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۰۹ «جلسه ۲۷» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۱۰ «جلسه ۲۸» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۱۳ «جلسه ۲۹» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۱۴ «جلسه ۳۰» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۱۵ «جلسه ۳۱» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۱۶ «جلسه ۳۲» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۱۷ «جلسه ۳۳» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۲۰ «جلسه ۳۴» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۲۱ «جلسه ۳۵» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۲۲ «جلسه ۳۶» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۲۳ «جلسه ۳۷» خارج اصول آیت‌الله گنجی ۱۴۰۲۰۸۲۴ «جلسه ۳۸»
- نکاح دائم و طلاق در صورت اختلاف زوجین در مذهب از نگاه فقه مذاهب، اعظم نوابی، کارشناسی ارشد، دانشکده مذاهب، دانشگاه ادیان و مذاهب، ۱۳۹۳ش. اطلاعات پایان‌نامه را از اینجا ببینید
- نگاه انتقادی بر ولایت مادر در فقه شیعه، انسیه باغیشنی، کارشناسی ارشد، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی، مجتمع دانشگاهی ولیعصر (عج)، ۱۳۹۸ش. اطلاعات پایان‌نامه را از اینجا ببینید
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۵۹.
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۵۹.
- ↑ سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۴۰۷.
- ↑ سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۴۰۷.
- ↑ ۵٫۰ ۵٫۱ رجال البرقی-ابن داود. جلد:۱. صفحه:۲۸۶ [۳۱۳] ۳۵ - عمرو بن أبی سلمة رجال الطوسی. جلد:۱. صفحه:۴۳ عمرو بن أبی سلمة، ابن أم سلمة
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۶۰.
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۶۰.
- ↑ شرح ابن ابی الحدید، ج۶، ص۲۱۹؛ و ر.ک. تاریخ طبری، ج۴، ص۴۵۱.
- ↑ سید اصغر ناظم‌زاده، اصحاب امام علی، ج۲، ص۱۰۶۰.
- ↑ ر. ک. شرح ابن ابی الحدید، ج. ۱۴، ص۱۷ و ج۱۶، ص۱۷۳؛ تهذیب التهذیب، ج۶، ص۶۱.
- ↑ ر. ک. خصال صدوق، باب ۱۲، ص۴۱؛ مناقب ابن‌شهرآشوب، ج۴، ص۳۴ (در این سند لفظ «عُمر» به «عمرو» ضبط شده است و چنین است: «عمرو بن ابی سلمه».
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۶۰.
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۵۹. ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۴۰۶.
- ↑ الاصابه (ج ۸، ص۲۲۲) محل ولادت او را مدینه ذکر کرده است
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۵۹.
- ↑ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۴۰۷.
- ↑ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۴۰۷.
- ↑ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۴۰۷.
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۶۰.
- ↑ (مصادر نهج البلاغه ج۳ ص۳۴۶) . نهج‌البلاغه، نامه ۴۲. یکصد موضوع پانصد داستانسید علی‌اکبر صداقتتولیقمزمستان ۱۳۸۶دوم۳۳۰ وسند نامه در کتاب مصادر نهج البلاغه آمده است: از کسانی که قبل از سید رضی این نامه را نقل کرده‌اند: ابن واضح (یعقوبی متوفای ۲۸۴) در کتاب تاریخ خود و بلاذری (متوفای ۲۷۹) در کتاب انساب الاشراف است (مصادر نهج البلاغه، ج ۳، ص 346)
- ↑ ر. ک. نهج البلاغه، نامه ۴۴.