کاربر:Reyhani/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
== محتوای کتاب == | == محتوای کتاب == | ||
نویسنده در کتاب حاضر مطابق با شیوه رایج پژوهش ابتدا به طور خلاصه به بیان مساله، پرسش‌های اصلی و فرعی، پیشینه پژوهش و روش آن پرداخته است. | |||
==مفهوم شناسی=== | |||
در مفهوم شناسی به این مساله پرداخته می‌شود که عرصه عمومی و خصوصی به لحاظ مفهومی چه معنایی دارد و خاستگاه معنایی آن چیست؟. این دو واژه برخاسته از فرهنگ اروپایی است و برای مفهوم شناسی باید از عرف اروپایی و صاحبنطران آن استفاده کرد. هابرماس سه معنا برای عرصه عمومی و خصوصی ارائه نموده است: | |||
===موضوع شناسی=== | |||
در موضوع‌شناسی نویسنده به این مساله پرداخته که آیا عرصه عمومی و عرصه خصوصی در فقه شیعه سابقه تاریخی داشته و در فقه سنتی به آن پرداخته شده است یا دو موضوع نوپدید هستند که از مسائل مسحدثه به شمار می روند؟. | |||
نسخهٔ ۲۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۷
| عرصه عمومی و خصوصی در فقه شیعه | |
|---|---|
 تصویر روی جلد | |
| اطلاعات کتاب | |
| نویسنده | محمد پزشگی |
| موضوع | فقه اجتماعی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | ۱ |
| تعداد صفحات | ۲۵۰ |
| اطلاعات نشر | |
| ناشر | پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی |
| محل نشر | قم |
| تاریخ نشر | ۱۳۹۳ش |
| نوبت چاپ | اول |
| شمارگان | ۱۲۰۰ |
عرصه عمومی و خصوصی در فقه شیعه کتابی است نوشته محمد پزشکی، که در یازده فصل به بررسی تمایز احکام فقهی در عرصه عمومی و خصوصی، و امکان‌سنجی تفکیک این دو عرصه از منظر قواعد فقه سیاسی، پرداخته است.
نگاهی گذرا به کتاب
کتاب عرصه عمومی و خصوصی در فقه شیعه، نوشته محمد پزشکی، کتابی است در حوزه فقه اجتماعی و سیاسی که توسط پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شده است. هدف مؤلف کتاب تبیین تمایز احکام فردی و اجتماعی در فقه شیعه و بررسی آن از منظر قواعد فقه اجتماعی و سیاسی است.
محتوای کتاب
نویسنده در کتاب حاضر مطابق با شیوه رایج پژوهش ابتدا به طور خلاصه به بیان مساله، پرسش‌های اصلی و فرعی، پیشینه پژوهش و روش آن پرداخته است.
مفهوم شناسی=
در مفهوم شناسی به این مساله پرداخته می‌شود که عرصه عمومی و خصوصی به لحاظ مفهومی چه معنایی دارد و خاستگاه معنایی آن چیست؟. این دو واژه برخاسته از فرهنگ اروپایی است و برای مفهوم شناسی باید از عرف اروپایی و صاحبنطران آن استفاده کرد. هابرماس سه معنا برای عرصه عمومی و خصوصی ارائه نموده است:
موضوع شناسی
در موضوع‌شناسی نویسنده به این مساله پرداخته که آیا عرصه عمومی و عرصه خصوصی در فقه شیعه سابقه تاریخی داشته و در فقه سنتی به آن پرداخته شده است یا دو موضوع نوپدید هستند که از مسائل مسحدثه به شمار می روند؟.