انتخاب اصلح (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۲۱

انتخاب اصلح یکی از چالشی‌ترین مسائل سیاسی است که ارتباط تنگاتنگی با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی دارد. در مردم‌سالاری دینی که حکومت از یک سو با رأی مردم و از سوی دیگر با اعمال ولایت از طرف خداوند مشروعیت پیدا می‌کند؛ این پرسش اساسی مطرح است که حکم انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟ با توجه به جدید بودن مسئله انتخاب اصلح بررسی این موضوع در فقه معاصر از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. موافقان علاوه بر حکم عقل و نقل در در میان قواعد فقهی از سه قاعده « میسور»، « مقیس» و « اشتغال» بهره برده‌اند؛ آیا این استدلالات صحیح است؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر حکم فقهی چیست؟

کتاب‌ها

حکم فقهی شرکت در انتخابات از منظر حکم اولی، روح‌اله سالک بغدادآبادی، یزد، انتشارت کوثر قرآن، ۱۴۰۳ش. صفحات ابتدایی کتاب را از اینجا ببینید

مقاله‌ها

بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، دوفصلنامه معرفت سیاسی، سال ششم، شماره اول، ۱۳۹۳ش.لینک مقاله
بررسی و تحلیل مبانی فقهی و شرعی گزینش، محسن ولایتی و مرتضی نجاتی‌مقدم، فصلنامه دانش انتظامی خراسان رضوی، دوره ۶، شماره ۲۵، ۱۳۹۳ش.لینک مقاله
قاعده فقهی گزینش اصلح، سید‌ صمصام‌الدین قوامی، دو فصلنامه فقه دولت اسلامی، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.لینک مقاله
بررسی فقهی وجوب انتخاب و اعطاء منصب سیاسی به کارگزار عادل، محمد قاسمی، دو‌فصلنامه فقه دولت اسلامی، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.لینک مقاله

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}
-[[انتخاب اصلح]] یکی از چالشی‌ترین مسائل سیاسی است که ارتباط تنگاتنگی با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی دارد. در [[مردم‌سالاری دینی]] که حکومت از یک سو با رأی مردم و از سوی دیگر با اعمال ولایت از طرف خداوند مشروعیت پیدا می‌کند؛ این پرسش اساسی مطرح است که حکم انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟  با توجه به جدید بودن مسئله انتخاب اصلح بررسی این موضوع در فقه معاصر از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. موافقان علاوه بر حکم عقل و نقل در در میان قواعد فقهی از سه قاعده «میسور»، «مقیس» و «اشتغال» بهره برده‌اند؛ آیا این استدلالات صحیح است؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر حکم فقهی چیست؟
+[[انتخاب اصلح]] یکی از چالشی‌ترین مسائل سیاسی است که ارتباط تنگاتنگی با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی دارد. در [[مردم‌سالاری دینی]] که حکومت از یک سو با رأی مردم و از سوی دیگر با اعمال ولایت از طرف خداوند مشروعیت پیدا می‌کند؛ این پرسش اساسی مطرح است که حکم انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟ با توجه به جدید بودن مسئله انتخاب اصلح بررسی این موضوع در فقه معاصر از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. موافقان علاوه بر حکم عقل و نقل در در میان قواعد فقهی از سه قاعده « [[میسور]]»، « [[مقیس]]» و « [[اشتغال]]» بهره برده‌اند؛ آیا این استدلالات صحیح است؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر حکم فقهی چیست؟
+== کتاب‌ها ==
+# حکم فقهی شرکت در انتخابات از منظر حکم اولی، روح‌اله سالک بغدادآبادی، یزد، انتشارت کوثر قرآن، ۱۴۰۳ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030120366.pdf صفحات ابتدایی کتاب را از اینجا ببینید]
 == مقاله‌ها ==
 # بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال ششم، شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]