رابطه فقه و علوم تجربی (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۱ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۴

رابطه فقه و علوم تجربی یکی از چالش‌‌های اساسی به ویژه در سده اخیر در میان ملل مسلمان بوده است. رشد بی‌سابقه علوم تجربی که تغییرات اساسی و شگرفی را در زندگی انسان فراهم آورده است شامل علوم فیزیک (فیزیک نظری و فیزیک تجربی)، شیمی، اخترشناسی (نظری و رصدی)، زمین‌شناسی به همراه علوم زیستی (پزشکی و زیست‌شناسی) است.

ورود فقه به حوزه موضوعات این علوم و ارتباط با این دانش‌ها، با توجه به نقش پر رنگ این مقوله در زندگی مسلمانان برطرف کننده دغدغه زندگی مومنانه است. با وجود این ضرورت، فقه آنچنان که بایسته و شایسته است نتوانسته هم‌پای رشد و تحولات رشد کند و به پرسش‌های نو پاسخ درخور ارائه کند. تلاش‌های فقهی صورت گرفته نیز تنها در حوزه علوم پزشکی است که در آراء و نظرات برخی صاحب نظران منعکس شده است.

دلیل عدم همراهی فقه از یک منظر این است که از نظر برخی این دانش دینی، متکفل بیان و تبیین و یا تعیین موضوع نیست و تنها بیانگر حکم شریعت در مواجهه با آنهاست. هر چند برخی در مقابل بر آنان‌ند که فقه دخیل در موضوع علوم تجربی هم می‌تواند باشد و با نگاه کارشناسی در موضوعات جدید زمینه‌ساز پاسخگویی دقیقتر را فراهم آورد.

این تفاوت نگاه درباره شناخت موضوعات علوم تجربی شاید یکی از دلایل اندکی محتوا با وجود چالش‌های اساسی رابطه این دو در عرصه اجتماعی و دینی است که در ذیل به مجموعه انتشار یافته این آثار اشاره شده است.

کتاب

فارسی

رابطه بین علم فقه و علوم تجربی، سیدمحمدرضا میریوسفی، تهران، انتشارات نوید حکمت، ۱۳۹۶ش. صفحات ابتدایی کتاب را از اینجا ببینید

مقاله

فارسی

قواعدی در تأثیر علوم تجربی در استظهار از ادله لفظی (با گرایش شناخت حکمت احکام)، حسنعلی علی‌اکبریان، فصلنامه نقد و نظر، شماره ۷۲، زمستان ۱۳۹۲ش. مقاله را از اینجا بخوانید
قبض فقه و بسط علم، محمد سروش محلاتی، نشریه دندانپزشکی جامعه اسلامی دندانپزشکان، شماره پیاپی ۸۵، ۱۳۹۱ش.مقاله را از اینجا بخوانید
واکاوی پیوند دانش فقه و علم پزشکی، محمدرضا کاظمی گلوردی، فقه و تاریخ تمدن، شماره ۲۳، ۱۳۸۹ش.کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر
درآمدی بر تعادل فقه و روان‌شناسی، علی همت بناری، پژوهش و حوزه، شماره ۲۵، ۱۳۸۵ش.مقاله را از اینجا بخوانید
موضوع‌شناسی فقهی و رابطه آن با علوم، علی اکبر نوایی، اندیشه حوزه، شماره ۳۴، ۱۳۸۱ش.کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر

پایان‌نامه‌ها

فارسی

رابطه بین علم فقه و علوم تجربی، سید محمدرضا میریوسفی، پایان‌نامه حوزوی سطح چهار، قم، مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، ۱۳۹۶ش.

عربی

التَّکاملُ المَعرفیُّ بین علُوم الشَّریعَة والعُلوم التَّجریبیَّة * العلوم الطِّبیَّة والصَّیدلانیَّة نموذجًا، بن عبد الله یعقوب، المعیار، دوره ۲۲، شماره ۱، ۲۰۱۸م.از اینجا این مقاله را بخوانید

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{منابع مطالعاتی}}
-[[رابطه فقه و علوم تجربی]] یکی از چالش‌‌های اساسی به ویژه در سده اخیر در میان ملل مسلمان بوده است. رشد بی‌سابقه علوم، تغییرات اساسی و شگرفی را در زندگی انسان فراهم آورده است. در این میان فقه به عنوان اندیشه عملی دین، آنچنان که بایسته و شایسته است نتوانسته هم پای این تحولات به پرسش‌های نو پاسخ درخور ارائه کند. اما با این وجود تلاش‌های فقهی فراوانی صورت گرفته است که در آراء و نظرات متعدد صاحب نظران منعکس شده است.
+[[رابطه فقه و علوم تجربی]] یکی از چالش‌‌های اساسی به ویژه در سده اخیر در میان ملل مسلمان بوده است. رشد بی‌سابقه علوم تجربی که تغییرات اساسی و شگرفی را در زندگی انسان فراهم آورده است شامل علوم فیزیک (فیزیک نظری و فیزیک تجربی)، شیمی، اخترشناسی (نظری و رصدی)، زمین‌شناسی به همراه علوم زیستی (پزشکی و زیست‌شناسی) است.
-دلیل عدم همراهی فقه از یک منظر این است که از نظر برخی این دانش دینی، متکفل بیان و تبیین و یا تعیین موضوع نیست و تنها بیانگر حکم شریعت در مواجهه با آنهاست. هر چند برخی در مقابل بر آنان‌ند که فقه دخیل در موضوع علوم تجربی هم می‌تواند باشد و با این نوع کارشناسی پاسخگویی دقیقتری در این زمینه فراهم آورد.
+ورود فقه به حوزه موضوعات این علوم و ارتباط با این دانش‌ها، با توجه به نقش پر رنگ این مقوله در زندگی مسلمانان برطرف کننده دغدغه زندگی مومنانه است. با وجود این ضرورت، فقه آنچنان که بایسته و شایسته است نتوانسته هم‌پای رشد و تحولات رشد کند و به پرسش‌های نو پاسخ درخور ارائه کند. تلاش‌های فقهی صورت گرفته نیز تنها در حوزه علوم پزشکی است که در آراء و نظرات برخی صاحب نظران منعکس شده است.
-این تفاوت نگاه شاید یکی از دلایل اندکی محتوا با وجود چالش‌های اساسی رابطه این دو در عرصه اجتماعی و دینی است که در ذیل به مجموعه انتشار یافته این آثار اشاره شده است.
+دلیل عدم همراهی فقه از یک منظر این است که از نظر برخی این دانش دینی، متکفل بیان و تبیین و یا تعیین موضوع نیست و تنها بیانگر حکم شریعت در مواجهه با آنهاست. هر چند برخی در مقابل بر آنان‌ند که فقه دخیل در موضوع علوم تجربی هم می‌تواند باشد و با نگاه کارشناسی در موضوعات جدید زمینه‌ساز پاسخگویی دقیقتر را فراهم آورد.
+این تفاوت نگاه درباره شناخت موضوعات علوم تجربی شاید یکی از دلایل اندکی محتوا با وجود چالش‌های اساسی رابطه این دو در عرصه اجتماعی و دینی است که در ذیل به مجموعه انتشار یافته این آثار اشاره شده است.
 == کتاب ==
 === فارسی ===
-# کتاب رابطه بین علم فقه و علوم تجربی، سیدمحمدرضا میریوسفی، تهران، ناشر: نوید حکمت، ۱۳۹۶ش.
+# رابطه بین علم فقه و علوم تجربی، سیدمحمدرضا میریوسفی، تهران، انتشارات نوید حکمت، ۱۳۹۶ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/96/96b02824.pdf صفحات ابتدایی کتاب را از اینجا ببینید]
-=== عربی ===
 == مقاله ==
 === فارسی ===
+# قواعدی در تأثیر علوم تجربی در استظهار از ادله لفظی (با گرایش شناخت حکمت احکام)، حسنعلی علی‌اکبریان، فصلنامه نقد و نظر، شماره ۷۲، زمستان ۱۳۹۲ش. [http://jpt.isca.ac.ir/article_63_d227eeb176b5bd3e0f9d156223dcb6fb.pdf مقاله را از اینجا بخوانید]
 # قبض فقه و بسط علم، محمد سروش محلاتی، نشریه دندانپزشکی جامعه اسلامی دندانپزشکان، شماره پیاپی ۸۵، ۱۳۹۱ش.[https://www.sid.ir/paper/464454/fa مقاله را از اینجا بخوانید]
-# واکاوی پیوند دانش فقه و علم پزشکی، محمدرضا کاظمی گلوردی، فقه و تاریخ تمدن، شماره ۲۳، ۱۳۸۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20120426155313-5065-50.pdf از اینجا این مقاله را بخوانید]
+# واکاوی پیوند دانش فقه و علم پزشکی، محمدرضا کاظمی گلوردی، فقه و تاریخ تمدن، شماره ۲۳، ۱۳۸۹ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%88%d8%a7%da%a9%d8%a7%d9%88%db%8c-%d9%be%db%8c%d9%88%d9%86%d8%af-%d8%af%d8%a7%d9%86%d8%b4-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d9%be%d8%b2%d8%b4%da%a9%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
 # درآمدی بر تعادل فقه و روان‌شناسی، علی همت بناری، پژوهش و حوزه، شماره ۲۵، ۱۳۸۵ش.[https://ensani.ir/file/download/article/20120426165852-5180-70.pdf مقاله را از اینجا بخوانید]
-# موضوع‌شناسی فقهی و رابطه آن با علوم، علی اکبر نوایی، اندیشه حوزه، شماره ۳۴، ۱۳۸۱ش.[http://ensani.ir/fa/article/98763/موضوع-شناسی-فقهی-و-رابطه-آن-با-علوم از اینجا این مقاله را بخوانید]
+# موضوع‌شناسی فقهی و رابطه آن با علوم، علی اکبر نوایی، اندیشه حوزه، شماره ۳۴، ۱۳۸۱ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d9%88%d8%b6%d9%88%d8%b9-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d9%88-%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b7%d9%87-%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
+=== پایان‌نامه‌ها ===
+=== فارسی ===
+# رابطه بین علم فقه و علوم تجربی، سید محمدرضا میریوسفی، پایان‌نامه حوزوی سطح چهار، قم، مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، ۱۳۹۶ش.
 === عربی ===
 # التَّکاملُ المَعرفیُّ بین علُوم الشَّریعَة والعُلوم التَّجریبیَّة * العلوم الطِّبیَّة والصَّیدلانیَّة نموذجًا، بن عبد الله یعقوب، المعیار، دوره ۲۲، شماره ۱، ۲۰۱۸م.[https://www.asjp.cerist.dz/en/downArticle/90/22/1/33630 از اینجا این مقاله را بخوانید]
+[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۲]]