ماءالشعیر (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها
(←مقاله‌ها: اصلاح ارقام) |
|||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
=== کتاب‌های معاصر=== | === کتاب‌های معاصر=== | ||
# رسالتان فی ماءالشعیر، الفقاع و ملت الشعیر، [[محمد سند]]، نشر صادق، ۱۳۹۶. | # رسالتان فی ماءالشعیر، الفقاع و ملت الشعیر، [[محمد سند]]، نشر صادق، ۱۳۹۶. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%81%db%8c-%d9%85%d8%a7%d8%a1%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b9%db%8c%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d8%a7%d8%b9-%d9%88-%d9%85%d9%84%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b9/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | ||
# آئين كيفرى اسلام، اكبر ترابى شهرضايى، قم، مركز فقهى ائمه اطهار( ع)، ۱۳۹۰ش. | # آئين كيفرى اسلام، اكبر ترابى شهرضايى، قم، مركز فقهى ائمه اطهار( ع)، ۱۳۹۰ش. | ||
# مالت و ماءالشعیر، احمدرضا فیضی‌پور و سید حسین حسینی‌قابوس، تهران، نشر علم کشاورزی ایران ۱۳۸۹ش. | # مالت و ماءالشعیر، احمدرضا فیضی‌پور و سید حسین حسینی‌قابوس، تهران، نشر علم کشاورزی ایران ۱۳۸۹ش. | ||
# فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم‌السّلام، تحقيق و تأليف مؤسّسه دائرة‌المعارف فقه اسلامى، زير نظر [[سید محمود هاشمى]] | # فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم‌السّلام، تحقيق و تأليف مؤسّسه دائرة‌المعارف فقه اسلامى، زير نظر [[سید محمود هاشمى شاهرودى]]، قم، نشر مؤسّسه دائرة المعارف فقه اسلامى، ۱۳۸۷ش، ج۳ ص۱۳۸ و ج۴، ص۴۹۴. | ||
==مقاله‌ها== | ==مقاله‌ها== | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
== پایان نامه == | == پایان نامه == | ||
=== فارسی === | === فارسی === | ||
# بررسی حکم و موضوع فقاع و ماءالشعيرهای موجود در بازار، علی امیدی نژاد، سطح ۳، حوزه علمیه قم، ۱۳۹۲ش. | # بررسی حکم و موضوع فقاع و ماءالشعيرهای موجود در بازار، علی امیدی نژاد، سطح ۳، حوزه علمیه قم، ۱۳۹۲ش. [https://ils.blib.ir/Media/Pdf/?productId=661a8e0b9e27ce7f4cbedc0c&contentId=65471a686d60443f13406378&contentDetailId=&isDefaultSamplePages=false پایان‌نامه را از اینجا ببینید] | ||
== سایر منابع == | |||
# حکم آب جو و دلستر چیست؟ دارالافتاء عین العلوم گشت سراوان، دارالافتاء مرکزی سامانه پزسش و پاسخ شرعی اهل سنت، ۱۴۰۰ش. [https://darolefta.org/1426/ از اینجا ببینید] | |||
[[رده:شناسه ناقص]] | [[رده:شناسه ناقص]] | ||
[[رده:نقص منابع عربی]] | [[رده:نقص منابع عربی]] | ||
نسخهٔ ۱۵ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۵۲
ماء الشعیر از نوشیدنی‌هایی است که به علت شباهت با مشروبات الکلی (خمر) محل گفت‌وگوی فقهی قرار گرفته است. و از آنجا که در جهان معاصر امکان تولید انبوه آن وجود دارد مورد پرسش مؤمنان است. درباره حکم نوشیدن ماء الشعیر پژوهش‌هایی انجام شده است.
کتاب‌ها
کتاب‌های فقه قدیم
- تنقیح مبانی العروة الطهارة، ميرزا جواد تبريزی، قم، نشر دارالصدیقه الشهیده، ۱۴۲۶ق.
- أنوار الفقاهة(كتاب الطهارة) شيخ حسن كاشف الغطاء، نجف، مکتبة کاشف الغطاء العامة، ج۱، ص۳۶۸.
- موسوعة الامام الخوئی. سيد أبوالقاسم خوئی، نجف، مؤسسة الخوئی الإسلامیة، ج۳، ص۱۲۹.
- الرسائل العشر، شیخ طوسی، موسسه النشر الاسلامي، ۱۳۶۳ش (رسالة فی تحریم الفقاع).
- كتاب الطهارة، سید روح‌الله خمینی، موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى، ۱۴۲۱ق، ج۳، ص۲۸۴.
کتاب‌های معاصر
- رسالتان فی ماءالشعیر، الفقاع و ملت الشعیر، محمد سند، نشر صادق، ۱۳۹۶. کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر
- آئين كيفرى اسلام، اكبر ترابى شهرضايى، قم، مركز فقهى ائمه اطهار( ع)، ۱۳۹۰ش.
- مالت و ماءالشعیر، احمدرضا فیضی‌پور و سید حسین حسینی‌قابوس، تهران، نشر علم کشاورزی ایران ۱۳۸۹ش.
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم‌السّلام، تحقيق و تأليف مؤسّسه دائرة‌المعارف فقه اسلامى، زير نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، قم، نشر مؤسّسه دائرة المعارف فقه اسلامى، ۱۳۸۷ش، ج۳ ص۱۳۸ و ج۴، ص۴۹۴.
مقاله‌ها
- موضوع شناسی فقاع و امکان سنجی تطبیق آن بر مصادیق نوپدید (مبانی فقهی تبصره ماده 264 ق.م.ا)، محمد اسحاقی و سعید سبوئی جهرمی و سعید سبوئی جهرمی و مجتبی کرمی، نشریه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دوره ۵۶، شماره ۱، بهار و تابستان ۱۴۰۲ش. اطلاعات مقاله را از اینجا ببینید
- بررسی موضوعی و حکمی فقاع و ماءالشعیر، سید حسام الدین برقعی، فصلنامه مشکات معرفت، سال اوّل، پيش شماره، ۱۳۹۳ش. مقاله را از اینجا ببینید
- فقاع محرّم در شریعت، احسنی، ذکری، شماره ۵۰. مقاله را از اینجا ببینید
پایان نامه
فارسی
- بررسی حکم و موضوع فقاع و ماءالشعيرهای موجود در بازار، علی امیدی نژاد، سطح ۳، حوزه علمیه قم، ۱۳۹۲ش. پایان‌نامه را از اینجا ببینید
سایر منابع
- حکم آب جو و دلستر چیست؟ دارالافتاء عین العلوم گشت سراوان، دارالافتاء مرکزی سامانه پزسش و پاسخ شرعی اهل سنت، ۱۴۰۰ش. از اینجا ببینید