۵٬۰۵۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
[[کار کودکان]]، باید با توجه به سختی کار و سن کودک نسبت‌سنجی شود. به کودکی که به نسبت سختی کار، سن مناسب را نداشته باشد و از تحصیل باز بماند، در اصطلاح بین‌المللی کودک کار اطلاق می‌شود. در فقه فردی نسبت به کار کودکان در زمینه احکام معامله و صحت یا عدم صحت معاملات کودکان بحث شده است؛ اما مسئله کار کودکان که برای سلامت فیزیکی، روانی، اجتماعی، اخلاقی و شخصیتی کودک مضر باشد، و با تحصیل کودک تداخل پیدا کند، از نگاه فقه اجتماعی به نحو مجزا و جدی مورد بحث واقع نشده است. | [[کار کودکان]]، باید با توجه به سختی کار و سن کودک نسبت‌سنجی شود. به کودکی که به نسبت سختی کار، سن مناسب را نداشته باشد و از تحصیل باز بماند، در اصطلاح بین‌المللی کودک کار اطلاق می‌شود. در فقه فردی نسبت به کار کودکان در زمینه احکام معامله و صحت یا عدم صحت معاملات کودکان بحث شده است؛ اما مسئله کار کودکان که برای سلامت فیزیکی، روانی، اجتماعی، اخلاقی و شخصیتی کودک مضر باشد، و با تحصیل کودک تداخل پیدا کند، از نگاه فقه اجتماعی به نحو مجزا و جدی مورد بحث واقع نشده است. | ||
از جمله سوالات فقهی مرتبط با این موضوع امور ذیل است: آیا خرید و فروشی که کودک انجام می‌دهد از دیدگاه شرع صحیح است؟ آیا در صحت خرید و فروشی که کودک انجام می‌دهد اذن ولی شرط است؟ آیا قول کودک در مورد طهارت کالا مورد قبول | از جمله سوالات فقهی مرتبط با این موضوع امور ذیل است: آیا خرید و فروشی که کودک انجام می‌دهد از دیدگاه شرع صحیح است؟ آیا در صحت خرید و فروشی که کودک انجام می‌دهد اذن ولی شرط است؟ آیا قول کودک در مورد طهارت کالا مورد قبول است؟ آیا به اجرتی که از عمل کودک حاصل می‌شود خمس تعلق می‌گیرد؟ آیا بکارگیری کودکان در امور نظامی یا به اصطلاح «کودک سربازی»، برای رزم یا جاسوسی مشروع است؟ آیا وکالت کودکان در امور اداری و غیر اداری نافذ است؟ با توجه به تأکید تحصیل علم در آموزه‌های دینی آیا اجبار کودکان بدون ضرورت و بازداری از دانش‌آموزی امری جایز است؟ آیا حکومت اسلامی در قبال فراهم کردن بستر مناسب تحصیل و دور نگه‌داشتن کودکان از آسیب‌های روانی و فیزیکی وظیفه‌ای دارد؟ | ||
مشهور فقیهان امامیه خرید و فروشی که کودک انجام می‌دهد را باطل می‌دانند، حتی در صورتی که با اذن ولی باشد. چه ممیز باشد و چه غیرممیز. اما اگر کودک به نیابت یا وکالت فرد بالغ اقدام به خرید و فروش کند معامله آن را صحیح می‌دانند. | مشهور فقیهان امامیه خرید و فروشی که کودک انجام می‌دهد را باطل می‌دانند، حتی در صورتی که با اذن ولی باشد. چه ممیز باشد و چه غیرممیز. اما اگر کودک به نیابت یا وکالت فرد بالغ اقدام به خرید و فروش کند معامله آن را صحیح می‌دانند. | ||