۴٬۰۷۹
ویرایش
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
[[بازی‌های رایانه‌ای]] از ابزارهای سرگرمی است که در فقه تحت عناوینی نظیر قمار، لهو، لعب یا لغو قرار می‌گیرد. این عناوین در برخی مصادیق حکم حرمت را به خود اختصاص داده‌اند. | [[بازی‌های رایانه‌ای]] از ابزارهای سرگرمی است که در فقه تحت عناوینی نظیر قمار، لهو، لعب یا لغو قرار می‌گیرد. این عناوین در برخی مصادیق حکم حرمت را به خود اختصاص داده‌اند. | ||
در مورد بازی‌های یارانه‌ای سوالاتی پیرامون گرفتن مبلغ در قبال اجاره دادن مکان برای بازی یارانه‌ای، حکم شرط‌بندی بازی تیراندازی و اسب سواری یارانه‌ای، بدون برد و باخت انجام دادن این بازی‌ها، آلت قمار شناخته شدن و پرسش‌های دیگری مطرح می‌شود که فقه متکفل | در مورد بازی‌های یارانه‌ای سوالاتی پیرامون گرفتن مبلغ در قبال اجاره دادن مکان برای بازی یارانه‌ای، حکم شرط‌بندی بازی تیراندازی و اسب سواری یارانه‌ای، بدون برد و باخت انجام دادن این بازی‌ها، آلت قمار شناخته شدن و پرسش‌های دیگری مطرح می‌شود که فقه متکفل پاسخ به این سوالات شده است. | ||
تمام فقیهان بازی با وسیله‌ای که در عرف آلت قمار شناخته شود یعنی ابزار بازی به قصد برد و باخت باشند را حتی بدون این نیت حرام می‌دانند. از آنجا که بازی‌های کامپیوتری موضوعی جدید برای ادله فقهی محسوب می‌شوند برای روشن شدن نظر فقه و حکم شرع در مورد بازی‌های یارانه‌ای بهترین مرجع رجوع به عرف است که آیا آلت قمار هستند یا خیر؟ | تمام فقیهان بازی با وسیله‌ای که در عرف آلت قمار شناخته شود یعنی ابزار بازی به قصد برد و باخت باشند را حتی بدون این نیت حرام می‌دانند. از آنجا که بازی‌های کامپیوتری موضوعی جدید برای ادله فقهی محسوب می‌شوند برای روشن شدن نظر فقه و حکم شرع در مورد بازی‌های یارانه‌ای بهترین مرجع رجوع به عرف است که آیا آلت قمار هستند یا خیر؟ | ||