باروری پس از مرگ (منابع مطالعاتی)
باروری پس از مرگ از روش‌های تلقیح مصنوعی است که در آن اسپرم زوج پس از مرگ به رحم زوجه انتقال پیدا می‌کند. در حرمت و حلیت این عمل، بین فقها اختلاف نظر وجود دارد. ملاک در این اختلاف، بقاء زوجیت پس از مرگ است. عده‌ای با استدلال بر روایات، مرگ را باعث انقطاع زوجیت و در نتیجه این عمل را حرام می‌دانند. در مقابل، عده‌ای با تمسک به روایاتی دیگر، مرگ را تا اتمام عده باعث انقطاع زوجیت نمی‌دانند و در نتیجه قائل به حلیت این عمل هستند. هر دو گروه در حرمت عمل بعد از اتمام عده اتفاق نظر دارند. این موضوع در نتیجه پیشرفت‌های دانش پزشکی در کنار روش‌هایی مثل انجماد جنین و اجاره رحم زمینه‌ساز بحث‌های تازه‌ای در فقه اسلامی شده است.
در این مسئله، فقه معاصر به دنبال پاسخ به پرسش‌های ذیل است: مبانی حلیت و حرمت باروری پس از مرگ چیست؟ آیا با عناوین ثانوی می‌توان حکم به حلیت داد؟ احکام ارث و نسب فرزند متولد شده از این طریق چگونه است؟ از فقهای معاصر آیت الله فاضل لنکرانی قائل به حلیت این عمل شده‌اند. فقیهان و حقوق‌دانان مسلمان درباره اصل مشروعیت این روش‌ها و نیز پیامدهای فقهی و حقوقی آن‌ها پژوهش‌هایی منتشر کرده‌اند. منابع ذیل در همین راستا جمع‌آوری شده است.
کتاب‌ها
فارسی
- تلقیح نطفه شوهر پس از مرگ، به همسر او و وضعیت حقوقی فرزند متولد از آن، محمدمهدی کریمی‌نیا، یعقوب محمدخواه، قم، انتشارات حقوق اسلامی، ۱۳۹۸ش. صفحات ابتدایی کتاب را از اینجا ببینید
- بررسی وضعیت حقوقی استفاده از سلول‌های جنسی متوفی و احکام و آثار مرتبط با آن، فرزانه علی‌مددی، کرج، انتشارات نارین رسانه، ۱۳۹۶ش.
- تولد فرزند بعد از وفات والدین (از منظر فقه و حقوق)، مسعود راعی، تهران، انتشارات مجد، ۱۳۹۵ش.
مقاله‌ها
فارسی
- واکاوی مشروعیت باروری پس از مرگ در فقه امامیه با رویکردی به آرای فقهای اهل سنت، سید حسین صفایی و حسن فدایی و امین امیرحسینی، دوفصلنامه فقه مقارن، شماره۸، ۱۳۹۵ش. مقاله را از اینجا ببینید
- شرط وجود وارث در وراثت حمل ناشی از تلقیح مصنوعی، ابوالفضل علیشاهی قلعه‌جوقی و قاسم نظری کله‌جویی و سید علی حسینی، فصلنامه فقه اهل بیت، شماره ۸۷، ۱۳۹۵ش. مقاله را از اینجا ببینید
- درنگی در حکم فقهی تلقیح مصنوعی اسپرم شوهر متوفی به زن، سید محمد صدری و خالد نبی‌نیا، فصلنامه مطالعات فقه و حقوق اسلامی، شماره ۱۳، ۱۳۹۴ش. مقاله را از اینجا ببینید
- بررسی ارث جنین آزمایشگاهی، علیرضا پوراسماعیلی و صدیقه قندی و اکبر پژهان، فصلنامه فقه پزشکی، شماره ۲۴-۲۵، ۱۳۹۴ش. مقاله را از اینجا ببینید
- بررسی وضعیت ارث جنین ناشی از تلقیح مصنوعی پس از فوت صاحب اسپرم (پدر) از منظر فقهی و حقوقی، بیژن حاجی‌عزیزی و شهرزاد قفقازی الاصل، فصلنامه پژوهش حقوق خصوصی، شماره ۸، ۱۳۹۳ش. مقاله را از اینجا ببینید
- تولید مثل پس از مرگ، حقوق بیمار و دیدگاه اسلامی، لیلا علیزاده و رضا عمانی سامانی، مجله ایرانی تاریخ و اخلاق پزشکی، دوره ۵، شماره ۴، ۱۳۹۱ش. مقاله را از اینجا ببینید
- باروری پس از مرگ: بررسی اخلاقی و حقوقی، محمد راسخ و مژگان خورشیدی و فائزه عامری، مجله ایرانی تاریخ و اخلاق پزشکی، دوره ۵، شماره ۳، ۱۳۹۱ش. مقاله را از اینجا ببینید
عربی
- التلقيح الاصطناعي بعد الوفاة وإشكالاته، محمد الطيب سكيريفة، الجزایر، المجلة المتوسطية للقانون والاقتصاد، جلد ۵، شماره ۱، ۲۰۲۰م.
- التلقيح الاصطناعي بعد وفاة الزوج دراسة تطبيقية، علي بن أحمد بن سبيع الغامدي، مجلة البحوث الفقهية المعاصرة، جلد ۲۲، شماره ۸۹، ۲۰۱۱م.
- التلقیح المصنوعی بعد الوفاة فی میزان الشریعة، أحمد عمرانی، در مجموعه مقالات قانون الأسرة و و التطورات العلمیة، کلیة الحقوق، جامعة وهران، ۲۰۰۷م.
پایان‌نامه‌ها
فارسی
- وضعیت حقوقی کودکان ناشی از باروری پس از مرگ در فقه و حقوق ایران و اسناد بین المللی و آثار آن، مهسا فرجی، کارشناسی ارشد، دانشکده رفاه، گروه حقوف، ۱۳۹۹ش. اطلاعات پایان‌نامه را از اینجا ببینید
- باروری پس از مرگ از دیدگاه فقه اسلامی، حقوق ایران و آمریکا، حسن فدایی، کارشناسی ارشد، دانشکده حقوق و معارف اسلامی، دانشگاه امام صادق(ع)، ۱۳۹۴ش. اطلاعات پایان‌نامه را از اینجا ببینید
- باروری پس از مرگ زوجین از دیدگاه فقه و حقوق ایران، زهرا پورعبدالله، کارشناسی ارشد، دانشگاه علوم قضایی و خدمات اداری، ۱۳۹۳ش. اطلاعات پایان‌نامه را از اینجا ببینید
- وضعیت حقوقی کودک ناشی از تلقیح مصنوعی قبل و پس از فوت والدین، مهناز ایزدی، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تفت، ۱۳۹۳ش. اطلاعات پایان‌نامه را از اینجا ببینید
- باروری پس از مرگ، محدثه رضایی، کارشناسی ارشد، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه مازندران، ۱۳۹۲ش. اطلاعات پایان‌نامه را از اینجا ببینید
عربی
- التلقيح الإصطناعي بين القانون الوضعي والفقه الإسلامي، محمد الطیب سکیریفة، الجزائر، جامعة ابوبکر بالقاید، کلیة الحقوق والعلوم السیاسیة، ۲۰۱۷م. پایان‌نامه را از اینجا ببینید