کاربر:Abbasi/صفحه تمرین۳: تفاوت میان نسخهها
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
۲. روایت امیرالمؤمنین: که حضرت اهلیت زن را برای قضاوت نفی میکنند. نویسنده سند و دلالت روایت را کامل نمیداند.(ص۱۲۰-۱۲۹) | ۲. روایت امیرالمؤمنین: که حضرت اهلیت زن را برای قضاوت نفی میکنند. نویسنده سند و دلالت روایت را کامل نمیداند.(ص۱۲۰-۱۲۹) | ||
نویسنده در نهایت اینچنین نتیجه میگیرد که: با توجه به بررسیهای انجام شده میتوان گفت که برخی روایات که سند آنها نیز صحیح است دال بر نافی اهلیت زن برای قضاوت است. (ص ۱۶۷) در زمینه ریاستجمهوری، مرجعیت، ولایت امری و سایر مناصب نیز به همین شیوه و با اندک تغییر در بیان عبارت اینچنین استدلال شده که بعضی از روایات بر عدم اهلیت زنان برای این مناصب دلالت دارد. | نویسنده در نهایت اینچنین نتیجه میگیرد که: با توجه به بررسیهای انجام شده میتوان گفت که برخی روایات که سند آنها نیز صحیح است دال بر نافی اهلیت زن برای قضاوت است. (ص ۱۶۷) در زمینه ریاستجمهوری، مرجعیت، ولایت امری و سایر مناصب نیز به همین شیوه و با اندک تغییر در بیان عبارت اینچنین استدلال شده که بعضی از روایات بر عدم اهلیت زنان برای این مناصب دلالت دارد. | ||